4: Teksti, tyyli ja konteksti Etälukio

Kristillinen uskonto ja kansanrunous

Suomessa keskiajalla luotu kirjoitettu kirjallisuus on uskonnollista, papiston käyttöön tarkoitettua ja määrältään vähäistä. Varhaisimmat tunnetut tekstit, latinankieliset messut, sepitettiin 1200-luvulla maan apostolin Piispa Henrikin kunniaksi. Messuihin sisältyy Henrikin legenda, kertomus marttyyrikuoleman kärsineen piispan elämästä ja ihmeteoista. Kertomuksen maailmankuva on tyypillisen keskiaikainen: Jumalan valtakunnan voimia edustavat Henrik ja Eerik-kuningas, pahuutta suomalaiset pakanat ja julma murhamies Lalli. Maamme ensimmäiset ruotsinkieliset kirjoitukset syntyivät puolestaan Naantalin munkin Jöns Budden kynästä, hän ruotsinsi 1400-luvun loppupuolella muun muassa Raamatun osia, taruja ja legendoja.

Kaiken kaikkiaan keskiaikana kirkko yhdisti Suomen eri seudut yhtenäiseksi kokonaisuudeksi ja toisaalta liitti Suomen osaksi läntistä kulttuuripiiriä. Suomen yhteydet Eurooppaan näkyivät esimerkiksi siinä, että suomalaiset nuorukaiset opiskelivat Euroopan yliopistoissa ja olipa 1200-luvulla Sorbonnessa suomalaissyntyinen rehtorikin.

Palaa alun keskiaikakysymyksiin ja vastaa niihin uudelleen luettuasi tekstin.

ÄIDINKIELI
Kurssin etusivu
Antiikki
Keskiaika
Kuinka pimeää keskiajalla oli?
Kristillistä ja maallista
Merkittävä kirjailija: Dante Alighieri
Trubaduurirunous – naisen ja rakkauden ylistystä
Eurooppalaisia kansaneepoksia keskiajalla
Kristillinen uskonto ja kansanrunous
Renessanssi
Klassismi
Valistus
Romantiikka
Realismi
Modernismi
Postmodernismi
Sanasto
 
 
 
 
OpetushallitusEtälukio KäyttöehdotOhjeet