7: Kulttuuri

Arte indígena tradicional
 

Arte indígena tradicional

Kuuntele

Escribir acerca del arte indígena tradicional de Hispanoamérica supone recordar que antes del arribo de Cristóbal Colón ya existían culturas originales que poblaban este continente. Se establece entonces una línea divisoria entre un arte indígena anterior (precolombino) y uno posterior al viaje de Colón (poscolombino). Nace desde aquí la fusión artística (sincretismo) cuya herencia es el arte contemporáneo. De la habilidad precolombina tenemos pruebas vivas y fehacientes en la arquitectura y la cerámica, en las estatuas, estelas, escritura gráfica, pinturas, vestido, joyas, que se han encontrado a lo largo de toda esta geografía. Lamentablemente, existen muy pocas fuentes escritas que nos muestren el desarrollo teatral, poético y musical alcanzado por los pueblos naturales, por causa de la implacable destrucción que acompañó a la conquista.

En el arte indígena precolombino se puede apreciar la armonía que existía entre el hombre y la naturaleza que lo rodeaba. Contraste de fuertes colores, imágenes de animales (pumas, jaguares, colibríes, búhos, cóndores, llamas, serpientes) frutos (mazorcas de maíz, piñas), vegetación, ríos, montañas. Los habitantes naturales reflejaban el medio ambiente en que vivían.

Con relación al vestido, los colores puros de los tejidos indígenas tanto del norte, como del centro y del sur de América, causan admiración entre los visitantes y gozan de popularidad.

La conquista y posterior colonización influyó en el desarrollo del arte indígena que empezó a introducir elementos del conquistador. Los temas relacionados con la religión católica son un buen ejemplo y observando con atención encontramos también raíces europeas y africanas.

En la pintura hay diversas corrientes artísticas, una de éstas se identifica como muralismo y nació en México en la primera mitad del siglo XX. El muralismo evidencia el amasijo cultural latinoamericano. Es arte nuevo pero a la vez conserva la expresión figurativa tradicional, son pinturas monumentales plasmadas sobre muros o paredes para que su mensaje esté al alcance de todos. El muralismo es universidad popular que enseña origen, luchas, desarrollo y logros alcanzados por el hombre americano. A esta corriente pertenecieron Diego Rivera (1886-1957), David Alfaro Siqueiros (1896-1974) y José Clemente Orozco (1883-1949).

En toda Hispanoamérica existen actualmente, instituciones y academias estatales y privadas que se preocupan por conservar, enseñar, desarrollar y divulgar el arte indígena tradicional. Artistas mestizos contemporáneos buscan expresar desde lo más profundo de sus raíces este sincretismo cultural. Para mencionar uno de los ejemplos más recientes, recordemos al pintor y escultor ecuatoriano Oswaldo Guayasamín (1919–1999), que logró realizar su sueño de construir en Quito “La Capilla del Hombre”: un museo de arte que conserva la obra del hombre desde la prehistoria hasta nuestros días. Aconsejamos visitar las páginas:

www.artemaya.com
www.museoixchel.org

Ejercicios
 
1. ¿Cómo sabemos que había culturas originales en el continente antes del arribo de Cristóbal Colón?
 
2. ¿Qué es sincretismo?
 
3. ¿Cuáles son las pruebas existentes del arte anterior a Cristóbal Colón?
 
4. ¿Por qué existen tan pocas fuentes escritas que muestran el desarrollo teatral, poético y musical alcanzado por los indígenas?
 
5. ¿Qué armonía se puede apreciar en el arte indígena?
 
6. ¿Qué animales muestran las imágenes precolombinas?
 
7. Los tejidos indígenas causan __________ entre los visitantes.
 
8. ¿Se encuentran temas religiosos en el arte indígena? ¿De qué religión?
 
9. ¿Cuándo nació la pintura muralista mexicana?
 
10. Los pintores Rivera, Siqueiros y Orozco pertenecen a la corriente artística llamada _________.
 
11. ¿Cómo se puede explicar el muralismo?
 
12. ¿De dónde era el pintor y escultor Oswaldo Guayasamín?
 
13. ¿Qué sueño logró realizar el pintor Guayasamín? ¿En que ciudad se encuentra?
 

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